些，觉得很合理，也很公平，只是在他做戒律堂主之前，道宗律法只是个空壳子，权贵们没有放在眼里，百姓们也觉得那没用，所以那就只是个空壳子，约束不了强者，保护不了弱者。
但秦歌在做戒律堂主之后，道宗律法就很管用，能约束很多人，也能保护很多人，这也正符合他以前在书香学院上学时在那篇引起陈苏安和步知舞重视的论文中所提出的修道法制。
普通老百姓，再也不用担心被权贵欺负后无处伸冤讨公道。
那些贵族子弟，在打死街上卖菜的小贩，或是强行凌辱女性之后，他们将要面临的便是去阎王爷那里报道。但同样，普通老百姓在做错事之后，同样也会付出相应的代价。
阎王爷或许不在人间，但死神的刀，在秦堂主手里。
秦大堂主从来都觉得，人的身份和在社会上的职位及收入或许会被分出高低，或许也会有这样的一群人打心里看不起那样的一群人，但是人的生命，都是平等的，没有谁比谁高贵这种说法。
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