开，你不行，你斗不过我地！……”满屋子人都听的毛骨悚然。最后金爷爷眉头一皱，挥手一针就扎在她的胸口，这小丫头立刻就老实了。她在金爷爷那里睡了一觉。回去的时候人已经恢复了正常。
后来我问金爷爷“外客”是怎么回事？金爷爷淡淡的说没什么，在他看来就是一种不正常的病。我问这种病怎么治？金爷爷说可以用中医的“五心针法”或“十三鬼针法”。我又问金爷爷用的是什么针法？金爷爷说那是接近于失传地“太乙神针”。当时我年纪小，无论如何也想不明白是怎么回事，就是觉得满可怕的。
最近一段时间我在芜城图书馆翻了不少书，包括一些最新的心理学研究著作，里面多次提到一种“多重人格”现象。一个人在不同时候可能会以完全不同的角色身份出现，而且他自己也不知道是如何切换的。这是一个影视剧中常见的题材，西方心理学人格学派对此地解释是人的“自我意识”有不同层次的剖面，解释是合理的，但治疗上有效的手段不多。这和中医“外客”理论的角度相反。可以称之人“内部”的“易主”。
那天我在图书馆看见柳老师手中拿的那本《梦的解析》。心念一动，突然领悟了“世间三梦大法”中的“托舍”。因为我想起了“御物”地法术。“御物”可以操控身体之外地物体，但是不能直接操纵任何一个有生命的物体，不论是一个人还是一只麻雀甚至是一只蚂蚁。如果你能用御物之术直接动得了一个人地身体，那除非是一具尸体而不是一个活人。原因很简单，御物是神识控制的延伸，而每个人的身体都受自己的神识控制，相当于一件自己随时驾御的“法器”，别人控制不了。这就是道法中“一
092回 风邪染外客，情动忘我形（下）(5/7)