导，放空分散意识；一个集中聚拢意识，呼吸为辅。
二者截然不同。
彻底颠倒吐纳关注点，对云迟来说不是什么难事。
这看起来精妙繁复的内视吐纳法，放在二十一世纪，或可称为“正念冥想”，前世胃病严重后，云迟曾短暂练习过一段时间。
吐纳间，在呼吸引导下，脑中很快分离出一缕意识，形似缩小版‘云迟’。
意识小人儿，在呼吸牵引下来到丹田位置，在丹田中回来游荡。
奇怪的是，丹田一片白茫虚无，并未发现灵核。
‘难道没有灵根？
不应该呀，若没有灵根时境雪怎会收我，况且剑行舟测灵时也出现了白光，虽然微弱，但确确实实存在灵根映影。’
虽然没有发现灵核踪迹，意识化成的“小人儿”还是在丹田处盘坐下来，尝试感应五行灵气。
双眼封闭的云迟，其他感官更加明晰。
周遭飘离的灵气受召，慢慢朝云迟聚拢，却不近身，只在一两尺范围内盘旋试探，直到感应到丹田小人儿释放的善意，才犹犹豫豫靠近。
时机已到，丹田小人儿一鼓作气，从百会穴引入灵气。
怎么回事？
灵气居然没有按五行归属分离，而是直接以混沌气形态进入体内。
也没有按照《周天引气诀》记载跟随呼吸直接进入丹田，而是启动小周天行运轨迹，由百会穴开始沿着经脉流动。
起初，灵气在体内，就像热沥青循序渐进，缓慢推进，来到第一个单穴面前，短暂停顿后，径直穿过，继续向前挺进。
第33章 引气入体(2/4)