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出笼记

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6.15章 渝城,人类基因的反噬
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是支撑文明的重要基础。

    单单以“社会公平”这一项来说。

    人与人的平等,很大程度是建立在基因差异极小的现实。

    如果将人类基因与差异性极大的动物混合,那么混合的程度,将先天的差异性,决定融合后的人类存在三六九等。

    卫铿:近古时代圣母婊会说“包容”就可以解决。但是它们丝毫不提“包容”过程中,社会帮这些差异者补全缺憾,所需的代价。

    【以“免疫缺陷综合征”为例。圣母婊让一个学校其他人,对患病儿进行包容,选择用舆论强压让学校其他相关人忘掉风险,而不是给患病儿提供专门的教育服务和完全的视频对话交流体系。】

    ~

    因为卫铿会实实在在的筹划如何包容缺憾人群,所以坚决不容忍渝城制造缺憾的可能。

    卫铿对渝城的共生人群落政策,不是强命其灭绝。

    卫铿同样不希望,定一个人类纯种的框架,变成约束人类基因的死限。

    所以(卫铿制定)统伐军的俘虏政策,改造共生人意识形态,劝导她们放弃“将生态基因融入自身”的道路。

    但调查中发现:思想改造比基因改造困难多了。

    被统伐区俘虏的这些共生人,似乎仍然能和后方取得心灵感应,少数冥顽不灵之辈如同圣徒受难一样顽固的抗拒改造。而大部分共生人虽不再争论,表面上顺应改造,但是很难戒除基因感应带来的舒爽感。

    是的,就像物种时代人类摄取某些药物一样,这个时候,这帮异类们融入外界基因似乎有成瘾性。

    在类似女子监狱的改造所

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