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第一百八十六章 佛性
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漫在空中与黑雾裹在一起。
    紧接着,一群恶灵冲了上去,苏长幸跟在后面,提着枪将冒头的人一一射杀。
    这是一场不平等的战争,摧枯拉朽,也是屠杀。
    苏长幸也不能肯定他这样的做法是完全正确的,但放任不管总会引发更大的问题。
    而且他大概能够推测出末日教的来源,应该是来自于血月世界。
    末日教就是他们抛砖引玉的手段。
    巫师世界或者黑雾世界,至少还是人类主宰的世界,而血月世界则不是,一旦让其入侵,必然是毁灭。
    人和人之间敌视的再厉害,至少都还有谈判的余地,矛盾往往来自于利益,来自于生存。
    而人和畜生之间就不一样了,那是吃和被吃的关系,不太可能有谈判的余地。
    人类对于那些血种来说就是食物,就是可以被圈养起来的畜生。
    所以末日教要从根本上将其除去,这也是苏长幸想尽办法制造古铜吊坠的原因。
    末日教最大的吸引力便是可以让人成为非凡者,只有让更多的非凡者出现,而古铜吊坠的出现,则打破了这种垄断。
    恶灵能够敏锐地察觉到附近活人的气息,躲是很难躲掉的,要么跑,要么打。
    如果没有收苏长幸的刻意控制,他们往往会将人杀死吞噬其残魂之后,才去寻找下一个目标。
    苏长幸也没有刻意的去控制,只是下达了一个目标,让他它们自行行动。
    每一只恶灵之间也有很大的区别,有些恶灵才诞生出来便有强大的实力,而有些恶灵虽然弱小,但却灵性。
    除了陶尹苏长幸还没有见过哪只恶灵

第一百八十六章 佛性(2/6)
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