做领袖看待，忽视了真实年龄。
赵有德高兴过后，继续道“以前没有土地做梦都想着有一片属于自己的土地，到了这里安家，分到一大片土地却种不过来，只能当做牧场放养五只羊驼和十多只抓到的野鸡。”
“赵老丈家里分到多少土地？”
“部队里按照我在秘鲁收集羊驼的工作批下四百亩土地，二郎在部队当兵加上立功奖励的土地也是四百亩，一共八百亩土地，只有老汉、儿子、儿媳三个人操弄，现在儿媳怀有身孕，开垦田地的重活不能干，我和二郎两个人辛苦十多天也开垦、平整出来二百亩土地，还有六百亩土地荒着没有时间打理。”
“在南里奥格兰地区的退役士兵都是跟着我参与起义的老兄弟，打下来土地不能藏着掖着，每人三百亩土地现在看着多，等到过了十年二十年，分到土地的士兵娶到媳妇，生个五六孩子，每个孩子分配下去也剩不了多少土地。”
多子多福是普通华人认同的传统，三百亩土地看着很多，不过按照和平时期华人的生育意愿，两代过后，一户三百亩土地就会减少为一户几十亩。
赵有德明显没有想几十年以后的事，听李明远一说，立马担忧起来“二郎媳妇要是生五个儿子，每个儿子再生五个儿子，八百土地分到二十五个重孙手里。一个人不到四十亩地。”
赵有德计算结束，被结果吓了一跳“八百亩地不够分，要和二郎谈谈，让他在部队多立功，再挣些土地回来。”
李明远说的考虑到华人在南美建国后初期几十年的情况，随着经济发展，普通华人习惯安定的生活，生物水平会下降到一个正常水平。
赵有德自己的计
第一百三十四章 退役士兵安置点(5/6)