，不直接劝说湛非鱼跟自己薛书法，反而开始考校湛非鱼的学问。
湛非鱼思虑了一下，随后开口道：“《易经》在内容上可分为《经》《传》两部分，堪称大道之源……”
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为圣人所撰。
若仅仅是民间占卜之用，自然不可能成为五经之首，而是在经过演变之后，此书成了修身养性、安邦定国的典籍。
在湛非鱼看来“君权神授”才是奠定《易经》五经之首地位的最重要因素。
当听到“君权神授”四个字时，不单单丘宗羲眉头一挑，旁听的杨老将军和杨守成都怔了一下，再看着云里雾里的杨旭，对比一下，这就是榆木脑袋，不开窍的那种。
“你倒是敢说。”丘宗羲这话听不出任何情绪来，可眼中那瞬间迸发又熄灭的光亮却看得出他对湛非鱼的极其喜爱。
《尚书》有言：“有夏服天命。”但王朝更迭，在丘宗羲看来不过是胜者为王、败者为寇！
懂此理的人不敢说，不懂的人说了也不懂，游历多年，丘宗羲的见识早已超越寻常的文人雅士，只不过科举一途让天下读书人认定了君权神授，没想过也不敢去深究其中的义理。
湛非鱼乌黑的双眼里透着无奈，她很想说您老想多了，她真没什么大逆不道的心思，可这个时候越解释越黑，湛非鱼尴尬的笑着，权当自己刚刚没说这四个字。
“道生一，一生二、二生三、三生万物。何解？”丘宗羲再次开口。
看到湛非鱼的字
第260章 抢徒弟(2/7)