人入怀，于是遣使西域，拜求佛法。公元六十七年，汉使及天竺两位高僧——摄摩腾与竺法兰——以白马驮载佛经、佛像抵洛，汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年，汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院，为铭记白马驮经之功，故名该僧院为白马寺。那么……在白马寺当中，是否会有机会找寻得到关于神足经的下落呢？
此外，神足经假如在这里存在，那么必然会有传人。而其传人必然也是当世绝顶高手。宁道奇能够知道神足经，那就说明这位传人在武林中的地位以及修为，必与宁道奇处于同一档次。只是隐世不出，故此不为外人所知罢了。那么……这位佛门高手，究竟会是谁？
首先，可以排除此人是慈航静斋传人的可能性了。因为众所周知，慈航静斋修练的，乃是当世四大奇书之一的《慈航剑典》。而剑典和神足经，明显风牛马不相及。但另一方面，静斋创派之主地尼，当年曾经有一位师兄，称为天僧。这位天僧在洛阳建立了净念禅院。当代主持了空，据说武功也是宁道奇那个档次的。他和宁散人之间，当然是极有交情的了。
另外，佛门还有四大圣僧。就是佛门四宗之主。分别为禅宗四祖道信大师、天台宗座主智慧大师、三论宗宗主嘉祥大师、华严宗宗主帝心尊者。更有一位沙门护法真言大师。俱为武功高深莫测，却不为外人所知的方外高士。若说他们其中之一就知道神足经的下落，那也丝毫不足为奇啊。
四大圣僧散处各方，真言大师也是行踪不定。但净念禅院和白马寺却同样都在洛阳。如此一来，则金趟洛阳之行，除去真假和氏璧之争以及魔门高手以外，却是又多一个吸引陈胜非去不可的理由了——
一夜无话。次
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