王嘉答：“略得之。”
姚苌大怒：“能得就说能得，何略之有？！”于是抽刀杀了王嘉。
王嘉就这样莫名其妙地死了，但他写的《拾遗记》却流传了下来，经南北朝梁朝萧绮的编辑，合为十卷本，流行于后世。
无论如何，对于前后相隔千年的两个时代的人的骤然相遇，我们没话可说。
在这个世界上，真的存在时光隧道之类的东西吗？当然，对上面的记载，也可以不去相信。可是，如果说《拾遗记》和《独异志》具有志怪色彩的话，那么檀道鸾《续晋阳秋》中的记载又如何解释？
《续晋阳秋》是东晋孙盛《晋阳秋》的续书，专门记东晋的历史。作者檀道鸾，字万安，山东金乡人，曾在南北朝刘宋朝廷做国子博士，后任永嘉太守。全书早已经失传，只留有部分轶文夹杂于各种类书中，比如南朝人注释的《世说新语》和北宋大型类书《太平御览》。经过搜集，现在存世的，有八十多条，分别对东晋八十多个人物进行了记载（后人辑为一卷，收入宛委山堂本《说郛》、《古今说部丛书》），其中就包括我们的王蓬：
王蓬，太原晋阳人，永嘉时，中原板荡，随先祖过江。有清谈之名。时晋室多难，入北府。苻坚淝水投鞭，蓬率军趋洛涧，误军机，牢之已胜。为会稽内史，清简无为，曾语左右，‘王子敬言：从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀。’吾今观之，当信斯言！后死于桓玄之乱。
一句“蓬率军趋洛涧，误军机，牢之已胜”，再次令我们陷入遐想。
最后，对上面出现的一些词语做个解释。
洛涧，又名洛河，今名窑河，为安徽
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