” 或者“古象雄佛法”）。“雍仲本教” 发源于中亚的古象雄世界公认的神山“冈底斯山”一带，是古象雄的王子幸饶弥沃如来所传教的如来正法，也被称为西藏最古老的象雄佛法、原始宗教和传统文化。“雍仲本教”是以显宗、密宗、大圆满的理论为基础，以皈依三宝为根本，济世救人，导人向善，有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育，至今已有一万八千年的历史。
雍仲本教发源于象雄文明，由于西藏古代政治、宗教等历史原因，许多藏人们只熟悉吐蕃正史里记载的引入佛教的松赞干布之后的这一段正史，而对公元七世纪之前的历史和文明几乎一点也不了解。
他们认为印度佛教对西藏文化的形成有着巨大的贡献，并认为所有来自印度的文化都具有伟大的价值，同时也认定西藏本土宗教以及印度文明以外的东西对西藏文化的形成没什么贡献和价值。就连很多藏人也相信在印度佛教传入西藏之前，西藏没有自己的语言和文字，文化非常愚昧落后等等。
这些荒谬的说法被一些正统的狂热者宣扬了数个世纪，一些藏地学者著作中描写本教的章节，往往是人云亦云地搬照前代藏地学者的文章或吐蕃正史里的记载，过于简单地把本教描写成“鬼神崇拜”“黑教”“巫术”等等，正是这种状况的长期延续，导致了西藏真实历史和本土文化的遗失，同时也限制了近代学者们对象雄文明和本教研究的兴趣，此状况一直到近些年才有所改变。
我对他们说：“就连上一代的班禅，就是十世班禅确吉坚赞也说过，苯教文化是藏地土生土长的教育文化，它包括医学、天文、地理、占卦、历算、因明、哲学与宗教等浩如烟海的哲学体系。本教文化
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