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第12节
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同的无论是《史记》还是《汉书》中都有记载。
    安期生,一名安期,人称千岁翁,安丘先生。琅琊人,师从河上公,是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物,黄老哲学与方仙道文化的传人。道教视安期生为重视个人修炼的神仙,故上清派特盛称其事。传说他得太丹之道、三元之法,羽化登仙,驾鹤仙游,或在玄洲三玄宫,被奉为上清八真之一,其仙位或与砰祖、四皓相等。
    安期生最早的记载是出现东周周安王姬骄时期,在周王室一位叫太史栎的史官记录下来的一本史书中提及到“王十三年,齐地言安生者,施药救人于东海上,众人称之”。这个时候也就是公元前5世纪末到公元前4世纪初期,这个时候正好是周安王封田氏为齐候,田氏代齐的事件发生,然后就是三家分晋,中国正式进入了战国时期。
    安期生最后一次在史书中出现是在班固的《汉书》中,是记载于西汉中宗宣帝刘询时期,书上是这样写的:“本始2年,帝于朝堂之上,奏见东海安生朝茂陵,疏忽而不见其踪,帝招李少君,言及确是。”
    这下子有的看了,时间跨度如此之大,从东周周安王开始有记载一直到西汉宣帝刘询,从公元前5世纪到公元前71年,往多了说是400年,往少了说也是300年。从现在科学来解释的话,没有一个人能活过200岁。但是在中国还有很多其他国家的典籍中活个200岁以上的人大有人在,中国的广成子、赤松子、彭祖、老子等,西方的《圣经》上从亚当、夏娃、该隐等等开始每个都是几百岁,其他的就更不用说了。难道这些都是真的,别的不说,就这个安期生来说,史书里面不止一个人见到过他。那么说来,唐云馨太爷爷

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