要签署一份苛刻的协议，以底薪甚至只包吃住的模式为商家服务多少年以上才有可能。
这还是能够通过劳动攒下些钱追求知识的普通家庭。
若是连平民身份都不是的奴隶，他们连基本的生存都成问题，更谈何教育。
在经过一番深入群众的了解后，李维得到了一个有些毁三观朴素事实。
在科瑞尔，教育方面除了一些大型城邦成立的学院和贵族们的家教模式外，其中的绝大部分，竟是被诸神的各大教会所垄断！
是的...你没听错。
在科瑞尔大陆，平均受教育水平最高的，不是上通天文下通地理还会放炮的法爷们，也不是牛逼哄哄舍我其谁的贵族们，而是各大教会默默无闻的牧师们。
诸神之间的信仰也是存在竞争关系，但总不能一言不合就抽刀子砍吧。
所以就有了雄辩术，起初是为了宣传自己的教义拉拢更多的信徒而存在。
因此，在识文断字方面，也被划分成了文法、修辞和逻辑三个方面。
没有掌握基本的文法和修辞，怎么去传颂信仰神祇的教义？没有基本的逻辑，分分钟会被其他牧师辩驳的体无完肤。
你给神丢脸了，还凭什么得到神明的眷顾？
而作为一名神明的代言人，光嘴皮子会说会写，依旧无法胜任牧师这份工作。
于是在这三项的基础上，又衍生了算术、音乐和祷告这几门课程。
算术起初是为了统计教会从信徒和贵族手中每日收到的善款。学习音乐是为了更好的赞扬传颂神祇的教义和故事。
而祷告，则是升格信仰和获得神术的途径。
后来也不知是不是牧师觉
第一百六十一章 难以突破的技术壁垒(2/5)