第三卷 瞎子看见聋子听见，哑巴喊相信爱情 第253节【兵器】需要真名
，并朝三个方向突围，但遭到封堵，最后又重新融为一体。
赵君宗注意到“三色”融合后有所改变，改变是“颜色”的混合度及色的深浅。
被“启源·祭祀典礼”牵引出来时，“源意”的三色固然纠缠但泾渭分明，等它意图一分为三突围失败后，重新融合在一起的“三色”却是混合。
混合后，“白、青、黑”三色的色彩浅淡很多，若是继续“浅淡”，则会趋向于“无色”。
“意志”的碰撞、沟通，唯有“意志”才能做到，人类的话不仅要掌握“楔语”，还需要【使意】，才能与“源意”沟通，或者击溃“源意”。
“为何阻我超脱？”
“生、老、病、死”是人类一生无法绕过的四座大山，“色、御、谱、使”则就是【兵器】物种一生的四座大山。
色，即是【行色力】，亦是【术环】的范围，如“白”色，可使用的【术环】是“金行”相关，若是“白、青”，则就是“金、木”相关的【术环】。
御，【万界储物】所在空间，祭祀典礼的渠道，等等。
谱，即【谱牒】、【谱位】，等等。
使，即【执戈、欧冶】等，七道【仙意】的“意志”。
【兵器】若是能挣脱“色、物、谱、使”枷锁，则就如人类不在“三界”内，跳出“五行”外，等同于【仙】。
赵君宗觉得有必要，将“源意”与其它的【意】区分开，“源意”是【兵器】的独立意志，可将其称为“源念”
而阶意、境意、使意、太上意等等，是“知识”，是“权限”，是“钥匙”，其本身拥有一定
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