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我的系统不正经

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第四百六十三章笛子的鼻祖
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掂量,你要让人平白无故的捐献一百万,凭什么?
    还有一句话陈文哲十分认同,我愿意送可以,但是你不能上门来要,要是道德绑架,那就直接滚蛋好了。
    想好了应付的手段,陈文哲笑眯眯的打量起手中的骨笛。
    这是一根七孔笛,除了这七个小孔,就再也没有什么看头了。
    可是,加上八千年的历史沉淀,就让这根骨笛变得沉甸甸的。
    陈文哲知道,在贾湖骨笛出土之后,被认定为之前,好像最早的骨笛是红山文化出土的,历史也就五千五百年。
    这还不是最早的乐器,在这之前,还有一批河姆渡出土的新石器时期的骨哨。
    那批骨哨有一百六十件,距今大约有七千余年的历史。
    所谓骨哨,就是以大型禽鸟的肢骨,截去两头,在骨管上磨出一、二个或两、三个吹孔,就制成了。
    这种骨哨,可以吹出几个简单的音。
    所以,很多人认为,骨哨是用来诱捕猎物的,很可能不是用来吹奏乐曲的!
    从原始人的生产发展情况来看,骨哨可能是兼用的。
    既用来诱捕猎物,也不妨在闲暇时吹来取乐。
    当然,骨哨的作用,还是应该以前者为主。
    所以,骨哨要是当做乐器,不能得到所有人的认同。
    但是,骨笛就不同了。
    贾湖骨笛的出土,直接将人类的音乐史,推进了3000多年。
    同时也间接将中华文明,推进了3000多年。
    它的出现,不仅改变了我国的音乐史,而且对世界的音乐史也是一大突破。
    它将我国七声音阶的历史,直接提前了8000多

第四百六十三章笛子的鼻祖(2/4)
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