阿含经》，世尊告阿难曰：“此三种香，亦逆风香，亦顺风香，亦逆顺风香。”
此间三种，为戒香，闻香，施香。
这是佛家说法，以持戒之香与凡尘世间的俗物做对比，证明佛法的广大与神奇。
李柃不是要修佛法，而是由此引申出香道意蕴，亦知感通天地，持念变化，当可证得逆风闻香之法。
以凡俗论之，香气是物质分子发散至空中，一切种种皆不离气流动力，故而无论植物之香，动物之香，矿石之香，皆属顺风之香。
然而以修仙而论，灵蕴，心念，神通法力种种，能够超越气流，熏染诸界的灵香简直太多了，自己出入幽冥，亦曾经在梦境之中施展过众妙化香诀，得以闻香。
这显然是不受气流和时空限制的，归结为逆风之香不足为奇。
唯一问题是自己尚未激发它们的秉性，亦未曾掌握运用它们的规律，所以才会有此前的困扰。
李柃修出善德化香，又有幽梦香，返魂香种种成品，已然隐约察觉到这一领域的可能。
简而言之，这是一种类似精神感应的状态，能够无远弗届，使得人有化香之能。
用音律之道的术语来类比，就是共鸣！
闻香也有共鸣，是一种通感上的共情感受，亦或可称香念。
但那种运用之法太高端了，李柃虽有头绪，如今顾及的始终还是逆风之香。
而这些，似乎多赖灵蕴，法力，传播香魄，而非有形之质。
说到这个，李柃就想起了炼制和研究迷神香所需的彩虹花。
这一段时日以来，李柃两次进出梦界，再次前往梦蝶谷中探险，但却并未等到那里刷新。
第196章 逆风之香(4/8)