色就是没有质碍，即指超越了物质世界的束缚。
所得到的自由状态。
是通过修习厌离物质的四无色定，或称四空处定而获得的天界果报。
而在无色界中，也因修行的深浅而分四种差别，即一空无边处，二识无边处，三无所有处，四非想非非想处。
这四种境界也便是无上存在的境界。
而这无色界的观法。
则是让红日真正的意识到了无上神通的强大之处。
因为这无上神通，并不是单单的观法而已。
这其实是关法和禅定的结合。
如今佛道之中所有的观法和禅定都是衍生于此中法门。
这也是因为佛陀的弟子并不能完全的传承他的神头。
所以到了最后也是衍生出了无数种其他的神通。
而佛陀也并没有像将自己最为得意的人都传给自己的弟子。
因为他知道这些弟子无法承接他的道。
他的道太过于庞大。
这些弟子根本就承受不了。
所以无奈之下，他只能将自己的道分成很多种神通。
传递给自己不同的弟子。
让他们挑选自己擅长的领域进行传承。
而他最得意的观法和禅定。
也就是所谓的无色界观法。
其实并没有传承下去。
因为但凡是修行之人，终究也是人。
他们虽然不会被凡人的欲望所拖累。
但是并不代表他们本身没有欲望。
而甚至可以说他们的欲望是更强的。
他们的欲望可以衍生出更强的存在。
但是关法所要修行的正是那颗毫无
第一千零三十章 无色界观法！(3/6)