兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去……愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。心絓结而不解兮，思蹇产而不释。”钟贿王道：“这是屈子的《悲回风》用以祭奠亡魂。”
祭祀完毕，精夫田僵、姎徒詹山、钟贿王席地而坐，与鲁大脚详谈。
辰溪精夫田僵道：“廪君之巴、盐水之巴、白虎之巴、五溪之巴是为四巴，皆奉武落钟离山赤穴巴姓为首。但是五溪之巴以盘瓠为祖，蚩尤为神，牛角、闯耙、魂瓶为圣物，与苗人同祖同宗，皆九黎和苗蛮后人。我们同气连枝，同祭盘瓠，相互声援，东抗楚国，西抗夜郎，南抵南越。盘瓠之事，王者曰：盘瓠子孙，以其受异气于天命，故待以不常之律。田作贾贩无关繻，不须符传，无租税之赋，君长皆赐印绶。后世至今，王道无常，赋税渐重，索取丹砂无度，挞伐东瓯、南越多征青壮，民不聊生。”
“五溪不应称苗么？何以称巴？”
“廪君之巴兴盛之时，盐水女部、白虎部、五溪部皆被征服，如今皆称巴人。”
鲁大脚道：“五溪近苗与廪君巴人不同，楚王不知溪蛮崇圣敬道。吾或可告之！”
五溪蛮丞相曰“姎徒”，姎徒詹山道：“楚人无信，楚王诏谕安抚在前，大军在后，宁可信乎？”
精夫田僵大笑道：“今唯战而已。我五溪蛮不知又要多少人战死他乡。”
钟贿王道：“起死人，肉白骨，千里赶尸而归，魂归故里，我等男儿何惧之。”
詹山道：““蚩尤被黄帝擒。黄帝剥其革以为干侯，使人射之，多中者赏；翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌；充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏；腐其骨肉，投之苦醢，使天
427章 巴人之争(2/4)