确定了先行躲避后，就是大家坐在一起商量怎么跑，跑到哪儿去。
和南子、弥生、达也，外加特有理等人分析的不一样，须弥山神灵并非各干各个，没有统一的联系和指挥。
其实上自梵天，下到八部众神，从降临开始，便互相沟通过，在过去的一个多月里，也时常坐在一起开开会什么的，基本上是三位至高神做计划，天帝因陀罗带着其他神去执行。
至于为什么摩呼罗迦、紧那罗没被算进去，理由也很简单——摩呼罗迦尚未被认可为众神之一，紧那罗则是享受艺术家的孤独，常年自我放逐。
还在须弥山时，她们两个就不被算在内，从来都收不到开会通知。
相比她们两个无人问津的小透明，阎摩却是另一类情况：没人敢去通知她。
阎摩想做什么，须弥山众神，包括梵天在内，没一个敢过问的，她如果遇见开会，想参加，大家集体欢迎；不想参加，随时走人；心情好时，她甚至可以召集会议。
所以，阎摩在须弥山维度的情况，属于权限高于梵天的超至高神。
结果，刚好有三个游离于须弥山众神之外的神灵，全被太一他们遇上了，并因此得出一套错的判断。
在商量逃跑路线的时候，须弥山众神一致认为：新的地盘，大小无所谓，人口一定得充足。
不要误会，他们并非只是为了吃才多要人的，当然，血肉献祭也是其中一部分，另外还有一个大目标，就是多转化奴仆，最好还能增加奴仆的繁衍。
这样循环下去，须弥山维度势力不断壮大，获取自暗能界的能量越来越多，他们有信心在未来十万年以内击败山海界。
从
246.须弥山神灵西巡(2/4)