：紫色，称“天仙洞衣”。 只有举行大型斋醮科仪的道场法事的高功身着此衣。对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，如日月星辰、宝塔、龙凤、仙鹤、等。方丈在举行隆重祀典时穿着此衣，则为紫色。
因为，道祖老子骑牛出关时，有‘紫气东来’，故道教崇尚紫色道服。
花衣：红色或黄色不带图案者，称“班衣”。亦属法衣。只有举行大型斋醮科仪的众经师才要穿花衣。花衣对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上面亦有各种绣花图案，但较天仙洞衣显得简洁。
衲衣：亦称“衲头”，今日道士多已不用。大襟，长及小腿。多层粗布缝制，略为粗拙。云游在外的道士打坐时穿用，抵御风寒。少数道士还保存着过去代代相传的衲衣。
其中，法衣是道教法事的专用服饰。黄色法衣是天师圣主，是王者的穿着，是法衣中最好的一种;而紫色法衣，则是高阶法师的代表了，是大师进经的穿着;红色法衣是祈福的的法师穿的;青色的法衣，是拜斗、祝寿的法师常用的穿着;绿色的法衣，多是散修野鹤所穿的;黑色法衣，是斗部穿着;白色法衣，是冥司穿着。
“我认识你吗？”李天看着自己的儿子，绞尽脑汁，竟然也没有一丝印象。
这也难怪李天，毕竟他最后一次见到李明时，李明正处于发育期，这时候的孩子变化是最大的;更何况那时的李明只能算是一个世俗的武者，而现在已经是一名筑基期修士，身体不仅得到了升华，也发生了质的变化。
若是李明只是模样发生了变化，李天还可以像以前似的，根据他体内的气认出他;可是现在？李
五七一 李天收徒(2/8)