第一卷 启程 第十八章 见人说人话见巫师还是说人话
——高举神座，执掌法则的被称为“现神”。他们是艾露恩大陆实质的统治者、守护者，或者是毁灭者。
——神火已熄，泯灭在历史中的被称为“古神”。古神大多已经陨落，但由于神祗的陨落后依旧会产生些许的回响，所以很多时候古神也被称为“邪神”、“旧神”。
——至于魔神，他们是拥有神格，但无法点燃神火的存在。其中有古神中幸存者，有太古之初就诞生的生灵，也有失去神座而下凡间的现神。
一件神祗的祭器，即便是古神或是魔神的也能接受。眼前的这位灰袍人想要做什么？
现神的祭器是流传最多最广。只要向神殿捐一大笔钱，主祭会很乐意提供一个圣杯或圣典让信徒带回家中供奉的。祭器的品质毫无疑问与捐献的金额直接挂钩。不过这种方式获得的祭器品质通常不会很高，高级祭器不是金钱可以购买到的，属于非“卖”品。
古神的祭器大多已经被毁，无法摧毁的也基本都被封印在现神的神殿中。很少有在外流传的。
至于魔神，魔神拥有神格，但无法或不愿意接受信徒的的信仰。所以通常情况下不存在魔神的祭器。
这次轮到方秋灵沉默了。祭器，毫无疑问的他有。从“九指”克斯手中获得的那柄匕首现在已经毫无疑问的能确认了，它就是一件祭器。
刚刚入手之时或许还没有特别的注意，但此刻方秋灵多少已经窥探到了这把匕首的秘密。灰袍人的身上的灰袍基本完全遮盖了他的身份特征。但他忽略了一点，灰袍本身就是一个特征。身穿灰袍、拥有一把骨制匕首的施法者，眼前之人的身份呼之欲出。
——敛尸者，莱斯·普克尔特
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